Hoe begint het thuisland: hoe het idee van patriottisme in Rusland is veranderd

In de afgelopen honderd jaar in Rusland hebben patriottische gevoelens ups en valpartijen ervaren. Verschillende generaties hielden van het thuisland op verschillende manieren: honderd jaar geleden was het patriottisme verstoord met de kwestie van de wereldrevolutie, nu helpt het om sancties te confronteren en de economie te ondersteunen. We hebben gevolgd hoe het idee van patriottisme in Rusland is veranderd en wat voor ons vandaag betekent “hou van het moederland”.

Het woord “thuisland” schrijft met een hoofdletter. Zo gemakkelijk zijn de regels van schoolgrammatica de eerste officiële dogma’s van patriottisme. Liefde voor het moederland is altijd een hefboom van staatsmanagement geweest voor het werken met massa. Patriottisme – modieuze cursus, politiek activisme, wapens in interne en externe oorlogen, maar geen nationale identiteit of sentimentele gevoelens voor de oude foto van hun tuin.

Patriottisme is een liefde voor thuisland in het tijdperk van nationalisme, bereidheid voor slachtoffers in naam van haar interesses

Oprechte patriottisme is een drijfmotivatie die niet kan zijn, maar het is gemakkelijk om eronder na te bootsen. In sommige historische perioden probeerden ze in bezit te nemen van dit superwapen, in anderen probeerden er vanaf te komen. Wetenschappers, historici, dichters beschrijven dit fenomeen van jaar tot jaar, maar het is bekend: patriottisme wint kracht en verzwakt in combinatie met politieke gebeurtenissen in het land. We hebben besloten om erachter te komen hoe het patriottische idee zich ontwikkelt in belangrijke punten in de geschiedenis.

Achtergrond

In Rusland werd de term ‘patriot’ voor het eerst gebruikt in de XVIII Century vice -kanselier Peter Shafirov, in de betekenis van ‘zoon van het vaderland’. Maar tot het einde van de 19e eeuw ‘lijden’ de Russische man niet te veel door het patriottisme. Zelfs in 1812 was liefde voor het moederland het voorrecht van een smalle cirkel van edelen, evenals het idee van nationalisme gevormd in de heersende klassen.

Maar in 1834 identificeerde de minister van Onderwijs Sergei Uvarov drie fundamentele principes van “officiële nationaliteit” – orthodoxie, autocratie, nationaliteit. Vanaf dit moment is het Russische patriottisme een officiële cursus tsaristische politiek geworden. Helaas leidde dit tot de nederlaag van de rechten van vele andere volkeren van het rijk.

1920-1930: Builders Time

De mate van patriottisme: nul

Ze houden van hun thuisland voor Werkklasse, bevrijding van boeien, gedoneerde macht en de hele wereld bovendien.

Onmiddellijk na de revolutie waren er taken om de oude wereld te vernietigen en een nieuwe te bouwen. Vanuit het oogpunt van gebouwen is het idee waar, vanuit het oogpunt van werelden – dubieus. Patriottisme, als een van de tekenen van autocratie, raakte in schande.

De nieuwe mensen van werknemers en boeren hadden niet hun thuisland en moesten deel uitmaken van de wereldproletarische broederschap. Patriottisme was schadelijk voor het werk van de wereldrevolutie. Daarom is klassen zelfidentiteit naar voren gekomen. Het maakt niet uit wat uw huidskleur, ooggesneden, adresadres of uitzicht op Pushkin het belangrijkste is dat u een werknemer bent. Als de partij het thuisland zou zijn, zou het traditionele patriottisme in de mode zijn.

De stem van de tijd

Tatyana Petrovna, 98 jaar oud, Nizhny Novgorod

“In mijn jeugd was ons moederland de hele wereld. We probeerden deel uit te maken van een groot proletarisch gezin, en deze familie had geen grenzen en barrières. Italiaanse arbeiders waren dezelfde broers als Oekraïners en Kazachs. We droomden dat er geen grenzen in de wereld zouden zijn, en patriottisme was voor ons – liefde voor de arbeidersklasse. Toen kwamen er andere keren. Maar ik herinner me nog de heldere droom waarin ik ooit geloofde “.

1930–1940: Defender Time

Rang: hoog

Ze houden van hun thuisland voor Moeders en kinderen, vredige velden en de luchtige hemel die de vijand dreigt.

Tegen het einde van de jaren 20 werd het echter eindelijk duidelijk dat de Russische revolutie van de Russische revolutie alleen zou moeten doorgaan. Het bleef zich om de nationale eenheid te verzamelen. In de laatste teksten van Lenin verschenen timide patriottische oproepen nog steeds. Maar hij wilde de situatie niet volledig veranderen of kon dat niet.

Stalin hield rekening met de fouten van de voorganger en nieuw leven ingeblazen imperiaal patriottisme voor het Sovjet -volk. Het keerpunt ontstond na de eerste nederlagen in de Tweede Wereldoorlog. Het land vereiste vrijwillige offers en oprechte heldendom om de vijand te stoppen.

Op 3 juli 1941 wendde Stalin zich tot de mensen in zijn toespraak op de radio: “Brothers and Sisters”. Vanaf dit moment is het traditionele patriottisme opnieuw een drijvende kracht geworden in de strijd voorbij de grenzen van de Sovjetunie.

De stem van de tijd

Igor Pavlovich, 83 jaar oud, Podolsk

‘In onze tijd dwong niemand het thuisland tot liefde. Iedereen hield toch van haar – anders zouden ze niet voor haar hebben gevochten in de oorlog. En in de post -oorlogsperiode waren de mensen dichtbij, iedereen stond achter elkaar een berg. We waren als één groot gezin – alle mensen, alle naties. En nu is alles anders.

De jeugd is compleet anders. Nou, hoe is het hier om van het thuisland te houden, als na het bestuderen van zelfs een goede baan niet is om een ​​baan te krijgen? De huidige staat geeft niet om de moderne generatie, aangezien de USSR voor ons in één keer zorgde. Daarom is er geen echt patriottisme, waarvoor ze van hun thuisland houden als het thuisland ze niet leuk vindt?

Kranten en tv tegen elkaar tegen elkaar, sommigen zeggen dat alles in het land goed is, anderen – zo slecht. En zodat een eenvoudig persoon nu een echte patriot wordt, is het in de eerste plaats nodig om patriottisme te onderwijzen aan de top van de regering. En nu zie ik het niet “.

1950–1970: verlies van de vector

Rang: kort

Ze houden van hun thuisland voor dat we beter, schoner, correcter zijn dan andere landen waar diefstal, banditry.

Tijdens de oorlog bereikte het patriottisme een ongekende scope. Maar in 1953 stierf Stalin. Het meest zagen zijn dood als een persoonlijke tragedie – moederland stierf voor hun ogen. Maar lange draden zijn extra tranen.

In 1956 sprak Khroesjtsjov op het twintigste congres van de CPSU met de toespraak “over de cultus van persoonlijkheid en de gevolgen ervan”. Imperiaal patriottisme, betrokken bij de persoonlijkheidscultus, cialis kopen stortte in, en er was geen tijd om een ​​nieuw model op zijn plaats te creëren. De partij stond compleet verschillende taken. De gemeenschappelijke waarheden over ‘liefde voor het thuisland’ hebben de iedereen nauwelijks serieus waargenomen. Mensen voelden zich verloren.

De stem van de tijd

Valentina Andreevna, 68 jaar oud, Podolsk

“We woonden in een militaire stad, wat daar patriottisme is, iedereen dacht aan overleven. Khroesjtsjov heeft ons zo verdraaid dat het niet duidelijk is hoe te leven tot volgende maand. Ze gaven twee eieren per persoon, stonden de hele nacht in de rij, dus dat alleen om worst te krijgen. Mannen zaten dagenlang in dienst. En vrouwen dachten niet aan hun thuisland, maar hoe ze kinderen konden voeden. Op school werd ons verteld “Homeland, Homeland, Homeland … We moeten van het thuisland houden”. Op dit patriottisme eindigde. Ons is verteld dat patriottisme is om in ons land te wonen en nergens te vertrekken. En waar gaan we heen zonder geld?””

1980-1990: Extreme Time

Rang: dan plus, dan minus

Ze houden van hun thuisland voor De toekomst die de mensen zullen beheren, beschikbare jeans en coca-cola, prospects.

De economische en politieke crisis van de moderne tijd viel samen met de spirituele crisis. Op zoek naar zichzelf, hebben mensen zich bezig met een herbeoordeling van de geschiedenis. Het aantal “historische” publicaties en radioprogramma’s is toegenomen.

In de omstandigheden van het Sovjet -systeem, dat werd uitgeroepen door Gorbatsjov, bracht zowel dissidenten als amateurs de stromen van ‘zwarte’ historische feiten neer – de echte misdaden van het Sovjet -tijdperk werden opgeblazen tot ongelooflijke proporties. Plots vonden burgers van de USSR gapende zwarte gaten op het historische canvas van hun thuisland. Kazypennaya -patriottisme begon in deze gaten te vallen.

Het idee is geleidelijk ontstaan: Rusland zal profiteren van de westerse ervaring, marktrelaties en politieke democratie introduceren, en dan zal hij in staat zijn om in het buitenland pijnlijk en snel in te halen. Maar om de gebruikelijke manier te verlaten, was het noodzakelijk om te stoppen met ervan te houden. In de strijd om macht hebben degenen die twijfels van de massa in de goede richting hebben gestuurd, gewonnen.

Young Rusland wilde een gelijke partner worden van het Global West, en hiervoor was het noodzakelijk om een ​​buitensporig gevoel van eigen belang te geven. Als gevolg hiervan waren er alleen maar dromen van patriottisme over de dag van morgen. En ze doorbreken de vreselijke realiteit van economische ineenstorting dag na dag.

De stem van de tijd

Sergey, 45 jaar oud, Moskou

“Er was zelfs geen patriottisme. In het begin was het niet duidelijk waar alles aan het rollen was. Ik heb ook geen speciale liefde voor mijn thuisland ervaren. Deze baanbrekende banden, badges en “We Must Love the Homeland” gevuld met pijnlijk. Ik dacht voor het eerst aan de politiek in de 91e, toen de putten. Toen was er een toename van het patriottisme. Het bleek dat het moederland niet de armoede en het ijzeren gordijn is dat anders was, anders de “slimme en democratische toekomst, die door ons wordt gecreëerd”. Ik vloog zelfs zo veel in brand dat ik naar het Witte Huis ging. Er was een euforie, genot. Maar na een paar dagen stierf alles uit – het werd duidelijk dat er niets veel zou veranderen. En een maand later was het bedekt met hopeloosheid – de straten van Moskou kwamen toen niet uit, het werd nog erger van de algemene verwoesting. Migreren was zo’n patriottisme, flitsen. En al snel moest ik overleven, en toch was het waarin het land dit moest doen ”.